اللقاء الإثرائي الثالث والعشرون بعنوان كيف أقرأ السور

هنا تجد أحدث أخبار وفعاليات الجمعية

اللقاء الإثرائي الثالث والعشرون بعنوان كيف أقرأ السور

اللقاء الإثرائي الثالث والعشرون بعنوان كيف أقرأ السور

ملخص اللقاء الإثرائي الثالث و العشرون
السبت ١١ رمضان.

١-الترحيب بالدكتور محمد الربيعة وذكر ملخص مقتضب عن مسيرته الحياتية وأبرز المناصب التي شغلها.

٢-التنبيه على طلاب العلم أن يكونوا مفاتيح خير للغير.

٣-التفريق بين حملة القرآن وعامة الناس في التعامل مع كتاب الله.

٤-اهمية الجليس الصالح.

٥-بيان بعض الحكم من نزول القرآن مفرقا لتثبيت الفؤاد وتيسير العمل به.

٦-الحكمة من تفرق سور القرآن لاختلاف مواضيع كل سورة عن اخرى.

٧-العيش مع السورة وفق مقصدها والتفريق بين المقاصد الظاهرة والخفية.

٨-ذكر بعض المفاتيح المعينة لتدبر السور مثل:
– المفتاح الاول:معرفة احوال نزول السورة
ومعناه معرفة الظروف التي نزلت بها السورة
بعض الأمثلة:-
•أحداث نزول سورة الضحى.
•أحداث نزول سورة يوسف.

٩-ذكر بعض أوجه التشابه بين قصة النبي محمد صلى الله عليه وسلم والنبي يوسف ومنها:
-سجن يوسف وحصار النبي في شعب عامر.
-فقد يعقوب ولديه وفقدان النبي زوجه وجده.
-عفو يوسف عن اخوته وعفو النبي يوم فتح مكة.

١٠-ذكر بعض البشائر التي تضمنتها سورة يوسف للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ومنها أن الله سينصره ويفتح له.

١١-ثناء الدكتور محمد الربيعة على تطور مستوى مشاركات الطلاب والثناء على برامج الجمعية ومداخلة الدكتور ثامر العيسى.

١٢-•المفتاح الثاني: التدبر في اسم السورة.

١٣- بعض وقفات التأمل مع سورة البقرة وفيها:
-ذكر سبب نزول السورة.
-مقصد السورة بوجوب الالتزام بشريعة الله والتسليم لأوامره وعدم التعنت والمجادلة في احكام الله.
-توضيح أسباب الدعوات الواردة في آخر آية من السورة.

١٤-بعض وقفات التدبر مع سورة المائدة:
-موافقة ومناسبة اسم السورة لمحتواها من تفصيل لأحكام المطعومات.
-بيان اتصال بدايات السورة بخواتيمها وذلك بذكر العقود والالتزام الشرعي بها والوعيد لمن خالف عهد الله.
-ذكر آية كمال الدين وتمام النعمة على الأمة [ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا].

١٥-توضيح الدكتور محمد على أن تدبر كتاب الله لا يكفيه النزر القليل من الوقت بل تُفنى فيه الأعمار.

١٦-ترشيح الدكتور للطلاب كتاب المختصر في التفسير للاطلاع عليه وقراءته.

١٧-الحث على العناية العالية بمحاولة فهم الآيات وتدبرها وعدم الاكتفاء بما قُدّم باللقاء فقط.

العودة للأعلى